上海西域行令人期待的藏文化匠心工艺a

「来源:｜趣觅ID：qumi-spring」

Time：5月29日-5月30日

▲西域之行：手艺、艺术、音乐、美食、分享、交流

学者资中筠在《财富的责任与资本主义演变：美国百年公益发展的启示》一书中这样介绍“社会企业”：

“社会企业的运作方式与一般企业无异，只是营利不是其最终目标，而是必须从事与创业宗旨相同、有益于社会的事业。

其资金来源一部分是捐赠，一部分是营业利润，目标是逐步实现自己造血，而不是长期依靠输血。输血与造血的比例以及多长时间自负盈亏，都视情况而异。多数社会企业都与非营利组织合作，并将利润用于应帮助的对象”。

在当代藏区，越来越多的社会企业涌现，其中尤以藏地传统手工艺为最。

这些企业与个人背后充满创新创意和利他精神的故事，是趣觅一直以来在支持并传播的，一同在协力代售的来自手艺人与社区百姓的充满温暖的产品。

藏区大部分社会企业扎根在高原社区，以当地的资源为原材料设计产品，并培训当地人成为手工艺劳动者，帮助当地人就业，实现一种自我造血的企业经营模式。

这些社会企业继承并研新藏地传统手工艺与生活方式，向世界分享属于雪域高原的地域风情与民俗文化……

5月29日至5月30日，这些藏区社会企业将带着他们的创业故事、手工艺产品、以及一路的探索与思考，来到上海与大家交流分享。

来自德格麦宿的守艺人：达瓦卓玛

92年的达瓦·卓玛（DawaDrolma）是一名土生土长的藏族女孩，摄影师，电影制片人，海归学者和充满热情的创业者。她热衷于记录和守护藏族文化与传统。

她在年拍摄的纪录片《宗萨泥塑》曾获世界手工艺协会颁发的国际手工艺摄影大赛头一等奖等多个奖项。同年，达瓦卓玛以全额奖学金走进了美国麻省贝帕斯大学（BayPathUniversity）攻读市场营销和企业管理的商科学位并在四年后学成归来，回到自己的家乡——德格县麦宿地区。

达瓦卓玛的父亲夏乐尼玛是麦宿山谷里受人尊重的雪域青铜佛像大师，在返乡之后，达瓦卓玛跟父亲共同开办了钦乐工坊，一个以铜铸手工艺为主的文化手工艺品牌。多年的海外求学生涯在达瓦看来：“出走是为了更好地回归。”

她发现家乡的手工艺文化浓厚，种类众多，艺人也很多，但因为本地市场太小，手工艺的产业没法扩大。加之本地人对外面市场不了解，也不善经营，限制了发展。

达瓦卓玛觉得既然不能做手艺人，自己还是能够成为有用的人为社区创造价值，就这样她走上了另一条路——“守艺人”，即守护艺术的人。

达瓦通过这条路重新定位了自己，让家乡优秀的传统文化艺术走出大山乃至走向世界，在生态环境保护和社区生计发展上也做出了重大贡献。

当牧人成为超模！游牧的时尚-帕卓巴

帕卓巴（）合作社成立于年，意为游牧祖先的后人。位于海拔米的玉树州甘宁村，这片异常寒冷的草原，被称作“野牦牛也颤抖的地方”。

合作社带头人昂江从小身患残疾，行动不便，但是满怀一颗利他心。年他成为三江源生态环境保护协会的环保人，毕生的心愿是传承游牧文化，致力于用手工艺助力三江源牧区经济的发展与创新，自我造血，从而可持续性的保护三江源的生态环境。

为响应国家精准扶贫的号召，帕卓巴合作社希望走向自力更生的创业之路。牧人们以制作帐篷起家，为部分单亲家庭的孩子、孤儿、残疾人士提供了工作机会。合作社成员一年中有将近7个月同吃同住，共同参与手工培训和环保工作。

在玉树州政府各界领导的大力支持与关怀下，帕卓巴在牧民定居点建立了工作室。年通过三江源协会邀请了木木、邢振、五之、黄雨晴、鲍婷婷、王泽强、卓玛等专家为帕卓巴合作社进行产品开发设计和商业管理培训。

手工艺人们利用羊毛，牛绒等材料制作出各种挎包、灯罩、帽子、靠垫等系列环保家居生活用品。

年合作社开始收到各地的少量订单，年帕卓巴合作社开始与国内外多家企业合作，产品逐渐受到大众认可和好评，进入可持续性发展的初级阶段。

那些牧人，眼睛明亮，笑容坚韧，

他们是大地上少数与自然依然保持着密切关系的人类。

当有一天游牧文化终将被取代的时候，

我们自身的一部分也将走向消亡。

“万湖”牧人禅，与野牦牛相伴的部落。

措池藏语意为“万湖”，坐落在青海省玉树州海拔米的长江源头，三江源保护区的核心区域。

措池村有藏羚羊、野牦牛等野生动物。年12月，措池村以13位牧民为核心，成立了本土保护协会——“野牦牛守望者”。

为了带动对环境无危害的传统手工艺发展，在措池村政府和三江源生态环境保护协会的推动下，措池村在年开始进行手工艺技能培训，旨在提高牧民的收入的同时，用可持续性发展的模式守护家园。

以手维生的生活，听起来很浪漫，实际操作时却要面对各种难题。措池社区的牧民，是三江源核心区藏羚羊和野牦牛的守护者，他们以志愿者的身份无偿参与环保工作已经十几年，有很多环保经验，但社区的生计发展依然停留在过去的层面。

措池牧民希望靠自己的双手来提高收入，并传承古老的游牧文化。他们的编织技术是父辈一代代传承下来的，既是放牧生活中的必备技能，又是信仰与美的符号。他们编织的腰带，绳子，马具或抛石绳“乌朵”，工艺精湛，精致密实，凝聚着游牧祖先的灵巧和智慧。

高原花朵做蜡烛，牦牛奶变护肤皂

Yakma央珂玛的创始人丹玛说社会企业完全可以掀起一系列波浪式的反应：很多原来找不到工作的藏族妇女会有就业机会；可以鼓励农民继续放牧，提供牦牛奶；慢慢的，整个社区就给自己创造了可持续的经济保障。

央在藏语中寓意为财产，珂意为纯白，玛在藏语里意为女性或母亲的代表。央珂玛是由Danma丹玛年创办的一家社会企业，位于白牦牛的故乡——甘肃天祝藏族自治县。

丹玛来自天祝的一个牧民家庭，后来通过自身努力到澳洲学习，每次回到家乡，都会看到和她同龄的女孩毕业后不能在城市里找到满意的工作，面临着外出打工或是回到家乡从事繁重劳动的困境；一些家庭主妇想在持家之余也能有一个自己的收入来源，从而补贴家用或让自己经济独立。

正是这些人的处境让丹玛想要促成改变。经过了四年的发展，现在Yakma的牦牛奶香皂不仅走出了藏区，还拥有了世界各地消费者的好评。

目前公司主推产品“美颜皂”现已销往于中国、美国、瑞士、澳大利亚等诸多国家。除了香皂本身产品的优质，Yakma受到消费者的青睐还要归功于两个原因：做香皂的勤劳美丽的藏族妇女和有社会责任感的消费者。

点击阅读：身在异国，她如何用香皂反哺藏地故乡？

一缕牦牛绒的担当

多杰才让出生于青海牧区。年10月创办iYak社会企业。

从年开始iYak收购了吨牦牛绒，帮助提升了多名牧民的经济收入，目前，“阿雅克”的牛绒除了供给国内相关行业，还出售给英国、新西兰、台湾等国家和地区的纺织企业。

iYak一直保有着一个初发的产品梦想——那就是要用自己的精选牦牛绒设计制造出一款%纯牦牛绒天然围巾，在设计方面遵循“极简风格”，采用无染色工艺，制作纯天然无污染的高质量的牛绒产品。

iYak至今创立七年，多杰才让说：“在这七年我可能并没有做好一个企业，但是承担起了一个企业的社会责任，在未来，我希望每年研发出一个新产品，仍旧主打纯天然原色风格，将牦牛绒产品分销世界各地。更重要的是希望能转变牧人与iYak之间的角色，从买卖关系转变成为合作关系。”

香格里拉市阿若康巴文化产业发展有限公司成立于年5月，公司旨在整合各种传统资源，设计制作传统与现代相结合的手工艺品，开拓手工艺品市场，为香格里拉地区的民族手工艺人提供创意设计，质量控制和市场开拓培训，保护和传承传统民族手工艺文化的同时根据市场需求改善制作技艺，开发出既传承民族文化又适合市场需求的新产品。

截至目前为止，培养了上百位民间手工艺人，同时提高了迪庆州传统民族手工艺人的手工艺技术，升级手工艺产品。

立志成为为本民族文化、本民族社区负责任的地方龙头企业，打造出具有民族民间文化特色的知名手工艺品牌，扶持迪庆本土老手工艺人及贫困妇女、残疾人等社会弱势群体，推出藏风系列特色玩偶、手偶、儿童用品系列产品；特色服装、手包系列；配饰小挂件系列；动物系列产品等等，在推广和宣传本地区特色产业和文化的同时，带动地方手工艺文化，增加本地区手工艺人收入。

THOS是一个独立的豪华羊绒品牌，起源于蒙古。

“我们与受过良好教育的客户分享一种心态，我们认为真正的奢侈品来自节制，而不仅仅是产品的质量。这种态度使我们不受趋势的束缚，使我们能够在世界上必须提供的最优质天然纤维中进行永恒的设计。”

迦入音译自藏语，意为“链接”，是一家藏文化传播创意公司。拥有自创的喜马拉雅设计师品牌，同时也是位于成都的一间咖啡工作空间。

迦入致力于为农牧区百姓提供推广发声的平台，把创新思维引入藏地社区建设，助力乡村振兴的可持续性发展，以互联网开启多元跨界合作的商业模式，使民族文化与当代接轨。

迦入荣获“中国慈展会社会企业认证—金牌社企”认证。

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“以绿松石点缀大地的荒芜”

年，来自德格的藏族姑娘桑珠卓玛创立了“诺布”文创品牌，其取名意在对神山护佑的家乡德格的感恩。

传承藏文化，将藏族传统的精髓赋予现代的生命力，从而使传统得以更好地传承，让千年的藏族文化记忆，在现代生活中得以延续。用文创的力量去传播故事，传递文化。

Vasudhara系列首饰产品，以藏地传统首饰中常见的金、银、绿松石、珊瑚为主要材质，将欧洲风尚的纯美、现代的简约与传统藏地图腾的古朴的结合，雪域藏地的神秘感中融和地中海沿岸的浪漫心绪，让个性的自信得到释放、从而带您找寻生命的返璞归真、心灵的超然解放。

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天然形成的绿松石，每一块都是无二的。我们保留绿松石的原石状态，再配以极简的金属，以体现绿松石的自然之美。

身患癌症的英国奶奶在成都开了家店，帮助了无数身处困境的人…

人的一生可以帮助多少人，我们无法计算，

人的善意有多真诚，我们无法衡量，

人对一件事有多执着，我们无法预测，

但我们看得到已经发生的，也将记在心里。

成都高升桥附近的一个小巷子里，一家叫做“岩羊BlueSheep”的杂货铺正在营业，店里出售来自各个地区的手工艺品。

这些手工艺品来自9个民族，35个组织，多个制作者，每一件背后都有一段人生、一个家庭，他们或是残障人士，或来自偏远地区的贫困家庭。店内的收入全部都用于帮助那些弱势群体，而这家店的店长，却是一位身患癌症的72岁英国奶奶瑞秋博士。

瑞秋常说：“一个人可能无法做出很伟大的事情，但是我们可以用伟大的爱去做好每一件小事情。”

在岩羊，有许多精美的手工艺品和可爱的小东西。可爱的羊驼、精美的苗族刺绣、彝族地区刺绣的书签、钱包、象征火神崇拜的漆器等等。

在很多生活少数民族的偏远地区，一些妇女被拐卖，甚至从小被雇佣为童工、童养媳，她们一生艰难，靠着手工换取微薄的收入。但幸运的是，世界上也有很多和瑞秋一样的人，在用自己的方式帮助她们。

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▲活动场地

本次活动地点位于上海当代艺术园区M50附近。它有一个美丽的室外区域和特色的室内空间。空间目前正在举办一个展览，名为M(拉萨的平均海拔)，展示包括西藏新兴设计师在内的藏族现代和古代艺术。

▲西藏文化艺术群展

活动期间将提供｜雪域藏餐西北素食新疆美食

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民族舞蹈和音乐

音乐家艺术家

5.29周六

卡尔斯顿珠

从小在玛曲的游牧草原上长大，在丰富的格萨尔藏族文化中长大。

受艺术家父母的影响，他的音乐充满激情，表现力深刻。在朋友和父母的帮助和鼓励下，卡尔斯顿珠逐渐成长为一名专业歌手。他的声音有力地传达出强烈的力量，深刻的自由与艺术，也表达民族文化传统歌舞的生机勃勃精神，从而实现了他儿时的梦想。他欢迎你到美丽的玛曲。

多兰多勒昆

哈萨克族独立音乐人,出生在新疆的克拉玛依，现在生活在上海。

在过去的新疆那片土地上成长，从儿时就听着冬不拉的琴声与民歌，从来没有意识到对他的影响和重要性。离开故土，让他对音乐的理解开始有了质的飞跃。

他以哈萨克音乐为主，以及带有一些现代色彩的电子节奏，实验过程的音乐。多兰多次在上海大型活动演出包括虹桥机场世界音乐节。

两位来自新疆的维吾尔舞者

伊克拉木

毕业于新疆师范大学音乐教育专业，专业歌手、吉他手、编曲家。

他擅长表演民族音乐、爵士乐、流行音乐以及多语种音乐。这些语言包括英语、西班牙语、汉语、维吾尔语、葡萄牙语和土耳其语。

现有代表作品有《我的心只有你没有她》、《文森特》、《雨蝶》、《牡丹的汗水》等优美的旋律和歌曲。

AnkarArken

新疆人，资深声音设计师，DJ，声音艺术家。

他将传统的具象音乐与现代的技术工具相结合，为他的创作带来了无限的可能性。Ankar留下了他独特的音乐痕迹，从伦敦开拓性的实验音乐场景到各种各样的展览和演出到中国各地的地下俱乐部。

少数民族的出场设置反映了他基因中对音乐的独特理解，而在英国的生活经历为他的音乐品味增添了大量的低音和酸迷幻味元素。

5月30周日

JaredMimm

是一位驻扎在上海的美国观念艺术家。他的作品从日常生活中审视社会制度，运用大城市内部的生活语境。

他通常邀请观众参与他的演出来展开自己的部分作品，这是作为他的艺术家实践。他艺术中反复出现的主题涉及身体、非语言交流、仪式、声音和亲密行为。

司日纳

根与无尽，司日纳部落灵魂音乐的根来自于三格毛人（甘肃南部的少数民族部族）和印第安人的灵魂深处。

拉木加

故土在甘南藏族自治州卓尼纳浪，他部落灵魂音乐的根来自于他的故土三格毛人（甘肃南部的少数民族）和美洲原住民印第安人的灵魂深处，是对存在本身的敬畏和对生命无尽的表达，自年他开始了他的职业音乐生涯。

之后，他在中国和欧美地区的多个音乐现场演出过。目前拉木加是昆达里尼瑜伽练习者，静心与吟唱箴言，年他开始将电音与部落相融合。

李天佑

印第安大鼓鼓手，来自甘肃陇西。故乡大山母亲的召唤是一生中守候的信念，那简单质朴的声音伴奏着一个人一生的成长。

土地的恩情深深的印烙在他的生命中。他曾参加了上海世界音乐季、迷笛音乐节、金沙湖音乐节、夏莱那亚艺术节以及法国夏至音乐节。

蔡秉汝

从小学习音乐，现在致力于将藏族弦子之音融入现代音乐，形成高度个性化的即兴创作，发展这种特殊乐器声音表现的多样性。

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抽奖奖品

3件特别的礼物给3位幸运的获胜者(仅限于购买双日票)周六3件，周日3件，总共6件一等奖的价值超过元人民币

媒体合作伙伴

关于组织者

TimeAfterTime是一个变革性的能量集合体，旨在带来沉浸式文化体验以及手工艺品在线精品店。为独立艺术家，创新创业者和可持续发展倡议者提供空间。

ValentinaMango是TimeAfterTime的创始人。决意(Valentina)专从事市场营销，是中方文化领域的活动组织者和公共专家。是一个对不同文化和艺术充满热情的人，她的足迹遍布了世界很多国家。

Danma是一位女性社会企业家，是央珂玛的创始人。

央珂玛的宗旨是通过制作纯天然护肤品来帮助藏区的妇女改善她们的自信心、技能和改善生活质量。让这些偏远地区的女性有机会追求事业，超越传统家庭主妇角色的机会。

丹玛出生于甘肃华锐的牧区，但她对教育，独立和自我赋能的野心克服了社区的束缚，最终移居澳大利亚，在那里获得了大学公共传播学士学位，悉尼大学社会工作硕士学位。

在央珂玛大家庭，丹玛负责业务发展和合作伙伴关系。

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